云南电网有限责任公司电力科学研究院、昆明电器科学研究所、西南交通大学、南方电网科学研究院、苏州电器科学研究院股份有限公司、中国南方电网超高压输电公司昆明局、西安交通大学、云南电网有限责任公司昆明供电局、云南电网有限责任公司玉溪供电局、云南电网有限责任公司楚雄供电局、云南电网有限责任公司保山供电局等单位参与制定工作。

本标准规定了油纸绝缘套管纸中含水量无损测试的术语和定义、试验原理、试验要求。 2100433B

徐肖伟、马仪、周琼芳、王科、周利军、李宏、姜洪东、谭向宇、吴鸿雁、赵现平、董俊贤、白双全、王景林、施正德、高超、朱太云、孙利雄、文韬、王东阳、张启浩、马宏明。

本标准适用于110 kV 及以上油纸绝缘套管的纸中含水量测试。

牛油纸印刷走纸

印刷牛油纸（硫酸纸）相对其它类型纸张，比较干燥，易产生静电，走纸时易出现空张、双张及多张。为保证印刷时走纸的顺利，牛油纸（硫酸纸）在印刷前要晾纸，印刷车间的温湿度要合适。另外，由于牛油纸（硫酸纸）坚挺，纸张的分离比同等克重的普通纸要困难些，因此吹风量、吸风量要略加大。

牛油纸色彩还原

牛油纸（硫酸纸）因呈半透明状，且对油脂、水的渗透抵抗力强，透气性差，印刷过程中对油墨的吸附性和色彩的再现能力差。

物体的呈色机理表现为：当白光照射到物体表面时，物体表面将部分光吸收，部分光被反射，还有部分光被透射；反射回来的光即在人眼中反应为物体具有的颜色。白光全部被反射，则物体为白色；白光全部被吸收，则物体为黑色；白光全部被透射，则物体为无色。牛油纸（硫酸纸）印刷后，因其半透明性能对光线的反射、吸收、透射三种表现形式同时存在，使得实际的油墨颜色与在牛油纸（硫酸纸）上观察到的颜色差别很大。一个小试验表明，在同样印刷条件下，将品红色油墨印在牛油纸（硫酸纸）和双胶上测量实地密度，牛油纸（硫酸纸）实地密度为0.618，双胶纸为0.971。说明同样的油墨印刷在牛油纸（硫酸纸）上密度要低得多。为此印刷牛油纸（硫酸纸）时，要注意墨色、墨量的调节，观察墨色时最好在牛油纸（硫酸纸）下面垫一叠白纸，这样可减少或避免色差。牛油纸（硫酸纸）的平滑度低<100s，不适宜细网点印刷，加网线数不宜过高。

油纸伞是汉族传统工艺品之一，作为起源于中国的一种纸制或布制伞，亦传至亚洲各地如日本、朝鲜、越南、琉球、泰国、老挝等地，并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。随着大陆客家人迁移至台湾定居，也令中式油纸伞在台湾生根发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品，中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼上，新娘也会被红色油纸伞遮着。琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。老人喜好象征长寿的紫色伞，送葬时则要用白色伞。日本传统舞蹈也会以油纸伞作道具，茶道表演时有的要用"番伞"。

宗教庆典中，也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上，此是取其圆满的意思，作为人们遮日避雨、驱恶避邪的象征。现时日常所用的伞多是洋伞，油纸伞多作为艺术品和游客纪念品售卖。

2008年，分水油纸伞制作工艺列入"国家级非物质文化遗产名录"。分水油纸伞厂是中国仅存的一家保持桐油、石印传统工艺纸伞生产企业，分水油纸伞传统制作技艺被专家誉为"中国民间伞艺的活化石"，也是现油纸伞行业中的"国家级非物质文化遗产"。2009年，分水油纸伞第六代传人毕六福被文化部列入国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，从而成为中国的手工油纸伞代表性传人。

加工纸的一种。用较韧的原纸，涂上桐油或其他干性油制成。具有耐折及防水性能。

供制雨伞﹑糊窗户或作各种防水﹑防湿包装之用。

也有用做医疗使用的。例如：骨伤病人上药的时候，用油纸抹上药，贴到患处。比一般的纸吸水性要好，不容易坏掉。