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序
第一章 龙凤纹样概述
第二章 龙纹样画法
第三章 凤凰纹样画法
第四章 龙凤呈祥
第五章 变形龙纹
第六章 变形凤纹
第七章 吉祥瑞兽
后记2100433B
自此,厚积薄发的马慕良开始进一步向古典家具、室内装饰和木器小件等北京宫廷木雕的三个领域全面发展。他的作品能够不断满足社会各界客户的不同需要,受到高度的评价。他的木雕作品“北京四合院”曾获得中国工艺美术百花奖优秀作品一等奖;1999年,他设计的木雕“世纪编钟”,获中国科学院重大贡献奖;2004年,他设计的北京奥运会徽宝紫檀木印盒在2005年获得北京市珍品奖;他主持设计了中国轻工珠宝首饰中心、亚洲珠宝联合会百花奖金奖的大型翡翠《中华佛韵》的木座部分。由于在北京木雕界成绩突出,2003年他被北京市传统工艺美术评审委员会评为北京工艺美术大师。
面对成绩马慕良没有满足,他又进一步在如何传承北京宫廷木雕技艺上下工夫。他将潜心研究多年的技艺,进行总结整理,连续出版了《木雕图案》、《木雕图案·续》、《中式装修图集》三部著作。由于传统性、资料性、实用性强,这几部著作都连续重印。此次出版的《木雕图案·龙凤专辑》是马慕良先生在研究传统图案方面独到的心得体会,我想一定会给同行们一些有益的启迪。
要看您雕刻的家具或者饰品是属于现代还是仿古,仿古制品大都选择吉祥图案,现代制品选择范围广泛,大都是古代图案与现代思维相结合的创作方式。
马哈茂德·喀什噶里麻札 中国新疆地区喀喇汗王朝著名穆斯林学者、《突厥语大词典》的作者马哈茂德·喀什噶里的陵墓。一名“哈兹拉特·毛拉麻札”,全称“哈兹拉特·毛拉·舍姆斯丁·本·辛·马哈茂德·喀什噶里麻札...
尽量简单图案较让潜意识关注背景造视觉疲劳 色系尽量浅绿暗绿主
木雕技艺之感悟
36 艺术论丛 木雕技艺之感悟 赵祖贵 镇雄县帝恒木艺开发有限公司 摘要: 木雕是雕塑的一种,被称为“民间工艺” 。中国的 木雕种类繁多,流派纷呈。黄杨木雕、东阳木雕、莆田木雕、 潮州木雕、剑川木雕,都是值得学习的技艺,不同区域的木雕 有着其独特的雕刻手法,承载了不同的艺术文化。把传统文化 和作品相结合,是我学习的目的。本文就几种木雕技艺和作品 创作谈一下自我感悟。 关键词: 黄杨木雕;东阳木雕;莆田木雕;潮州木雕;剑 川木雕;融合;感悟 木雕有着悠久的历史记载,最早可追溯到几千年前的河姆 渡时代。随着时代的发展,我国木雕逐渐出现了区域性分化。 因地域文化与技法传承不同,衍生出了许多流派。最具代表性 的有:浙江黄杨木雕、东阳木雕;福建莆田木雕;广东潮州木 雕;云南剑川木雕。 黄杨木雕和东阳木雕虽然均分布在浙江省内,这两种木雕 却有着不同的特点。 黄杨木雕因使用黄杨木做原材料而得名,黄杨木质
文化遗产视角下通山传统木雕门窗图案艺术研究
通过运用系统理论,探讨了通山传统木雕门窗的缘起、地域特色与装饰图案艺术特征,对传统木雕门窗图案的保护措施进行了阐述,使通山木雕这项非物质文化遗产能够得到传承与发展。
福建莆田木雕,滥觞于唐代,明清时期日益兴盛,与浙江东阳木雕、浙江乐清黄杨木雕、广东潮州木雕并称为“中国四大木雕”。其中,莆田木雕雕刻工艺主要以立体圆雕、精微细雕和三重透雕等为主,东阳木雕以平面浮雕工艺见长,乐清木雕以黄杨木圆雕工艺闻名,潮州木雕则以金漆木雕工艺知名,各有自己的特色。莆田木雕在清末民初时达到了第一个艺术高峰,此时市场也较繁荣,木雕佛像、建筑装饰雕刻等普遍受到民众的欢迎。改革开放后,莆田木雕产业化发展,声名进一步远扬,并带动了古典工艺家具、玉雕、宗教雕像、竹雕、漆器、金银首饰等相关工艺领域的发展。时至今日,莆田木雕产业规模急剧扩大,并在2003年荣获“中国木雕之城”这一全国性的专业荣誉称号,成为全国最大的木雕工艺品、佛像和家具的集散地。今天莆田木雕的生产品类大致有三类:木雕工艺品、佛像与仿古家具,且分布在不同的区域:木雕工艺品与佛像生产、销售主要集中于莆田黄石镇的工艺美术城中;家具的制作基地则位于下辖县、具有“中国古典家具之都”称谓的仙游。两地距离43公里,驾车只需40分钟左右。
木雕的种类还分工艺木雕和艺术木雕二大类。工艺木雕通常是指流传在民间,有悠久的历史和强烈的民族传统色彩,讲究精雕细镂、巧夺天工的木雕工艺品。工艺木雕又分纯观赏性和实用性二类。观赏性木雕是陈列、摆设于橱、窗、台、几、案、架之上,供人观赏的小型的、单独的艺术品,比如东北木雕。
搜集起来长久地摆放在周围,时常琢磨和推敲,一旦考虑成熟便拿起刻刀,欲罢不能。当然作品的成功与否常常取决于一念之差,“真所谓,千刀万凿雕出来,一处不顺付东流。”
这与作音的艺术修养和艺术技巧密切相关。 木雕创作的第三种方法是完全摆脱原始材料的形态属性,用人工或机械堆迭粘合的方法,使大大小小的木块木片按设计意图拼制成大致的形状与厚度,然后再进行雕凿。这种方法的好处在于它能随意增加木头的体积,大大减少切削木料的功夫,节省大块原木。假如是用不同颜色的木料堆迭粘合起来,呈木头形状的“三明治”,其木材外表经过雕制,会显现出清晰美妙的装饰性木纹,使作品产生独特的艺术效果。有些雕刻家还经常在雕刻物的任何部位增加想要增加的木料,他们用组合粘接的方法,以期望扩大木雕的比例和形状。还有一些雕刻家在运用木材创作时更加独出心裁"para" label-module="para">
木头原本是有生命的物体,它给人类带来数不尽的好处,而人类所能给予的回报应是将它们那种特别的温和与美丽,以及纯朴的品质尽量地体现保存下来,并赋予新的生命。
2003年10月。莆田市获中国轻工业联合会和中国工艺美术学会授予的“中国木雕之城”称号。
2003年6月12日是我国第五个文化遗产日,《莆田传统木雕》晋级为国家级非物质文化遗产名录,莆田市拥有1个世界级、7个国家级、19个省级、85个市级非物质文化遗产名录。由于莆田木雕高级人才缺乏,原创濒危,莆田将筹建“木雕博物馆”
莆田市非物质遗产保护中心透露,莆田传统木雕已列入省级非物质文化遗产名录,莆田市拥有木雕工艺厂3000多家,专业人员8万多名,年创产值50多亿元。各厂家不但在50多个大中型城市和著名旅游景点设立销售窗口,还把精美的木雕工艺品推上网络宣传和销售。莆田木雕产品已远销日本、韩国、东南亚等20多个国家和地区。
据莆田市非物质遗产保护中心副主任林成彬介绍,莆田十分重视开拓木雕市场,在广州带河路古玩街、上海城隍庙华宝楼、北京潘家园古董城……哪里有木雕艺术品交易,哪里就有莆田营销商的踪影。莆田已成为全国最大的建筑装饰木雕、神像木雕的主要生产地。2003年10月,莆田市获中国轻工业联合会和中国工艺美术学会授予的“中国木雕之城”称号。正筹建“中国木雕博物馆”,建成后将集木雕收藏、展示、研究、教育等功能为一体。
然而,由于追求市场与利润,造成传统莆田木雕工艺在继承方面出现缺失。林成彬告诉记者,随着老一代木雕艺人的离世,这一工艺难以得到很好的传承,不少年轻从业者心浮气躁,创业技术尚未成熟,不能独当一面,艺术气质、地方特色和民间个性逐渐丧失,“砚照”等精微透雕绝艺濒临失传2100433B